Konu: Fedailerin Kalesi "Alamut"

Fedailerin Kalesi "Alamut"


Akıcı bir dille yazılmış olan "Fedailerin Kalesi Alamut"un yazarı Bartol dili çok güzel bir şekilde kullanmıştır ve kitabı elimizden bırakmamamız için beli ki bütün hünerini ortaya koymuştur Herkese önerebileceğimiz ender kitaplardan birisidir
Wladimir Bartol, 1903 yılında Trieste civarında küçük bir Sloven şehrinde dünyaya gelmiştir Wladimir Bartol, Fransız kültürü almış olan anne ve babasının etkisiyle, yirmili yıllarda Sorbon’da tahsil gördü Yüksek öğreniminin büyük kısmını, anayurdunun başkenti olan Ljubliana şehrinde tamamladı Öğrenim gördüğü dalları, bakış açılarına göre, gelişigüzel veya ansiklopedik olarak tanımlamak mümkündür: Felsefe, psikoloji (Bartol, Freud’un o zamanlar pek tanınmamış olan eserini çok erken yaşlarda keşfetmiş), biyoloji (Bartol, tüm yaşamı boyunca kelebeklerin yaşamlarına hayran kalmıştır), dinler tarihi Kısacası, son savaştan önce yoğun anlaşmazlıklar tarafından parçalanmış bir ülke için, hiç de uygun olmayan bir eğitim Ljubliana, otuzlu yıllarda zıt ideolojilerin birbirleriyle şiddetle çatıştıkları bir şehir olmuştur
İlk eseri olan Alamut’u 1938 yılında ana dili olan Slovence ile kaleme alarak tamamladı 2 Dünya Savaşı’nın karışık ortamında, umduğu ilgiyi bulamadı kitabı Hatta el altından satılacak kadar tehlikeli bir kitap olarak kabul edildi uzun süre Bartol, savaş yıllarında vatanını işgal eden Alman Nazilerine ve İtalyan Faşistlerine karşı mücadele etti
Savaştan sonra kurulan Yugoslavya’da istediği ortamı bulamadığı için 1946 ile 1956 yılları arasında on yıl boyunca ikamet edeceği Trieste’ye yerleşti 1956 yılında geri dönerek Alamut’u bir kez daha yayınlamayı başardı 1960 yılında Yugoslavya Yazarlar Birliği başkanlığına seçilerek, nihayet layık olduğu itibara ulaştı Kitabı ise 1967 yılındaki ölümüne kadar bir daha yayımlanamadı; herkes tarafından baş eseri olduğu kabul edilmesine rağmen, sadece 1980 ve 1984 yıllarında iki baskı yapabildi
Son yıllarda pek çok yabancı dile çevrilerek bu ülkelerde basılmıştır

“Fedailerin Kalesi Alamut”, tarihteki ilk terörist olarak bilinen Hasan İbni Sabbah’ın ilginç yaşam öyküsünü ve büyük hedefi için kullandığı Alamut kalesini konu alır Olay Hıristiyanların zaman ölçüsü ile 1900’lü yıllarda geçmektedir
İsmaili inancına göre, ki aynı zamanda Hasan İbni Sabbah’ın inancıdır, halife Ebu Bekir, Hz Ali’yi kandırarak halifelik sıfatını O’ndan çalmıştır Yani asıl halife olması gereken Hz Ali’dir Yine İsmaililer’e göre, insanlığın kötüye giden durumunu düzeltmek için günün birinde Tanrı tarafından bir “Mehdi” gönderilecektir
Gençlik yıllarında dinine bağlı olan ve engin din bilgisine sahip olan Hasan ibni Sabbah, gönderilecek olan Mehdi’nin kendisi olabileceğini düşünür ve gönderilecek Mehdi’nin özelliklerini araştırmaya başlar Araştırmaları sırasında yaşadığı şehre büyük bir din bilgini gelir ve yaptığı araştırmaya ışık tutması için din bilginiyle görüşür Bilgin, Hasan İbni Sabbah’ın istediği cevapları vermez fakat Sabbah araştırmalarına devam eder Daha sonraki yıllarda yine bir din bilgini gelir ve Hasan İbni Sabbah aynı düşünceyle bilginin kapısını çalar Bilginin anlattıklarında çelişkiler yakalar ve itiraz eder

Uzun zaman sonra Hasan İbni Sabbah, dönemin Nizam ül-mülk’ü olan arkadaşı Hasan’ın yanına gelerek sarayda çalışmaya başlar Yaptığı çalışmalarla ve hareketleriyle herkes tarafından sevilen Sabbah aynı zamanda arkadaşı Nizam ül-mülk tarafından kıskanılır
Bir gün, dönemin padişahı Melik Şah, Nizam ül-mülk’ü yanına çağırarak devletin gelir-giderleriyle ilgili bir rapor hazırlamasını söyler Nizam ül-mülk bu işin iki senesini alacağını söyler Hasan İbni Sabbah ise bu işi kırk gün içinde yapabileceğini söyler Melik Şah, kırk gün sonra bu iş olmazsa sarayı terk etmesini söyler
Kırk gün sonunda Sabbah, çalışmasını bitirir ve padişaha sunarken bir kısmının eksik olduğunu fark eder Hiç şüphesiz bu iş Nizam ül-mülk’ün eseridir Bu vesileyle Sabbah, saraydan ayrılmak zorunda kalır ve bu günden sonra Nizam ül-mülk’ü yok etmeyi ve Büyük Slçuklu İmparatorluğun’u çökrtmeyi kendine amaç edinir
Saraydan ayrılan Hasan İbni Sabbah, Mısır’a sürülür ve ordan da Afrika’ya gönderilmek üzere bir gemiye bindirilir
Gemi kaptanına yüklü miktarda altın teklif ederek Afrika yerine Suriye’ye çıkmasını söyler Kaptan bu teklifi geri çeviremez Aynı zamanda gemide bulunan diğer insanlara, kendine Allah’tan vahiy geldiğini ve Afrika yerine Suriye’ye ineceklerini söyler Olayın söylediği şekilde vuku bulması üzerine insanlar, Dini bilgisini engin olan Hasan İbni Sabbah’ın mehdi olduğunu düşünür Bu olay üzerine Hasan İbni Sabbah, insanları kullanmak için inanç unsurunun en kolay yol olduğunu düşünür
Namı yayılan Hasan İbni Sabbah, fethi çok zor olan, Kartal yuvası olarak da bilinen Alamut Kalesini satın alır
Alamut Kalesi’nin bir tarafını, kendine inanan gençlere tahsis eder ve bu kısımda bu gençlere, dini bilimler ve modern bilimlerin yanında savaş dersleri verilir Bu eğitim çok sıkıdır ve eğitim süreci boyunca Seyduna’dan, yani Hasan İbni Sabbah’tan bahsedilir ve Seyduna kimseye gösterilmez Kendine ait bir odada bulunmaktadır
Kalenin diğer tarafında ise farklı yerlerden satın alarak ya da kandırarak getirdiği, huri kadar güzel köle kızlar vardır Burada ise kızlara dini ve modern bilimlerin yanında cinsellik ve bir erkeğe nasıl davranılması gerektiği öğretilir
Kalenin kızların bulunduğu taraftaki kısmı cenneti andıran bir görünüme sahiptir Burada her türlü ağaç, çiçek ve hayvan bulunmaktadır Ki zaten Hasan İbni Sabbah, burayı, seçtiği kişiler cennet zannetsin diye tasarlamıştır Bu tarafa geçiş Hasan Sabbah’ın odasında bulunan gizli bir yerden sağlanmaktadır
Nihayetinde Melik Şah, Hasan İbni Sabbah tehlikesini fark ederek büyük bir orduyu üzerine göndererek kaleyi terk etmesini söyler Sabbah büyük günün geldiğini anlar ve öncü birliğe karşı başarı sağlayan fedailerden Süleyman, Yusuf ve Tahir’in torunu Avni’yi yanına çağırır Onları cennete götüreceğini söyleyerek elindeki haşhaşları içmelerini, bu ilaçların kendilerine enerji vereceğini söyler Diğer taraftan kızları uyarır ve cennet havası yaratmalarını emreder Haşhaşı içtikten sonra buraya getirilen gençler kendilerini gerçekten cennette zannederler ve her biri buradaki kızlardan birine aşık olur Meryem, Halime, Apama kitapta ismi çok geçenlerdir
Bu olayın üstüne fedailer, cennetin anahtarlarından birinin Seyduna’nın elinde olduğuna tam olarak inanırlar ve seve seve ölüme gitmek isterler
Daha sonra Sabbah, bu üç kişiden biri olan Tahir’in torunu Avni’yi Nizam ül-mük’ü öldürmesi için gönderir Bu arada Melik Şah’ın üç elçisi Seyduna’ya gelerek kaleyi terk etmesini söyler Hasan İbni Sabbah elçilerin yanında, Süleyman ve Yusuf’u yanına çağırarak kendi kendilerini öldürmelerini söyler Süleyman ve Yusuf bir an bile tereddüt etmeden kendi kendilerini öldürürler Olayı gören elçiler büyük bir şaşkınlık içinde kalırlar Elçiler geri dönerken Seyduna onlara yakında Nizam ül-mülk hakkında bir haber duyacaklarını da söyler
Diğer yandan Nizam ül-mülk’ü öldürmeye giden Avni, zehirli bıçakla Nizam ül-mülk’ü yaralar Ölecek olan Nizam ül-mülk, ordan sağ çıkamayacağını bile bile nasıl böyle bir şeye yeltendiğini sorar Avni’ye Avni, ölürse seyduna’nın onu cennete göndereceğini söyler Nizam ül-mülk gittiği yerin cennet değil Kartal Yuvası’nın arka bahçesi olduğunu, Hasan İbni Sabbah’ın onu kandırdığını söyler ve öcünü alması için onu serbest bırakır
Hasan İbni Sabbah üzerine gönderilen ordunun büyük bir bölümü, bu ölüm olaylarının üstüne Seyduna’nın gerçek bir peygamber olduğuna inanır ve ona saldırmanın yanlış olduğunu düşünerek dağılmaya başlar
Geri dönen Avni, görevini tamamladığını ve Seyduna ile görüşmek istediğini söyler Hasan İbni Sabbah, bunun bir tuzak olduğunu düşünerek Avni’yi yakalatır Tutuklu halde bulunan Avni’ye asıl amacının, kendi ırkı olan Persleri, at hırsızları olarak nitelendirdiği Türk esaretinden kurtarmak olduğunu, bunun için bir ömrünü harcadığını söyler Sonra Tahir’in torununu serbest bırakır, gidip daha çok ilim öğrenmesini ve gelip kendi kaldığı yerden bu işi devam ettirmesini söyler Avni eşyalarını alır Alamut’u terk eder
Hasan İbni Sabbah, üç öğrenciyi daha, sözde cennete gönderir Ama içlerinden Ubeyde isimli talebe verilen ilacı yutmaz, her şeyi anlar Bunun üzerine daha kalenin bu tarafına getirilmeden boğularak öldürülür
Diğer iki kişiden biri olan Cafer, estetik operasyonla kendilerine gönderilen elçiye benzetilerek Melik Şah’ı öldürmeye gönderilir Cafer, Melik Şah’ın huzuruna kadar çıkar ve Şah’ı kulağından yaralamayı başarır Cafer, oracıkta linç edilerek öldürülür ama hedefine ulaşmıştır; Melik Şah, zehrin etkisiyle ertesi güne kadar canını bırakır
Melik Şah’ın ölümü üzerine Büyük Selçuklu Devleti çöküş dönemine girer
Amacının büyük bir kısmına ulaşmış olan Seyduna yani Hasan İbni Sabbah, bundan sonra kendinden sonrakilere yeni öyküler uydurmak için odasına kapanır
Akıcı bir dille yazılmış olan “Fedailerin Kalesi Alamut”un yazarı Bartol dili çok güzel bir şekilde kullanmıştır ve kitabı elimizden bırakmamamız için beli ki bütün hünerini ortaya koymuştur Herkese önerebileceğimiz ender kitaplardan birisidir

Fedailerin Kalesi Alamut-Wladimir Bartol-Yurt Yayınları